答案肯定是不能啊，历史为鉴嘛！！分封制的实行在建周朝初期肯定有其实际的效果。但随着时间的推移，制度本身的弊端渐渐显露出来。比如周王限制不了诸侯国的土地扩大，导致诸侯国之间对比力量不平衡，产生一些强大的诸侯国。以致会有野心。
出自《礼纬》...《礼纬》曰：天子外屏，诸侯内屏，大夫以帘，士以帷。 这是一本讲礼仪文化的书。这一段是讲屏著的，就是说屏风文化。天子很外间的地方就立有屏风。诸侯在内间立有屏风。大夫官员则用帘子相隔。有功名的人则用帷帐。等级森严
传官房
据《左传》记载：公元前581年的一天中午，晋景公姬獳品尝新麦之后觉得腹胀，便去厕所屙屎，不慎跌进粪坑而死。姬獳很可能是历史上第一个有文字记载的殉难于厕所的君主，由此暴露出先秦时宫厕的简陋。这沉痛的代价使得后世对屙屎这样的事情多了几分谨慎。 汉高祖刘邦位列“中国流氓史”头把交椅，他的做法实在可以配得上他的身份。他在群臣面前内急，为了节约时间开会，同时也为了不至于掉进厕所中，竟让一个文官把帽子递给他，他背过身去，把帽子倒过来，一会儿，半帽子热气腾腾的尿呈现在众人面前了。 这个流氓皇帝的后代汉武帝刘彻，更是别出心裁，居然在解大便时接见高级官员。这是《汉书·汲黯传》里透露出来的：“大将军(卫)青侍中，上踞厕视之。”史官并没有记录下卫青的情绪，但可以肯定的是，卫青在汉武帝的眼中是一等一的重臣，也许正是由于这个原因，才获得了在皇帝大便时被接见的机会。 关于皇家厕所的不同寻常之处，《世说新语》有所透露。西晋大将军王敦被晋武帝招为武阳公主的驸马，新婚之夕，头一回使用公主的厕所。初见时，觉得富丽堂皇，比之民间住宅都强得多，进去，才发现原来也是有臭气的，心下稍微平和了些。不多时，见厕所里有漆箱盛着干枣，只当是“登坑食品”，便全部吃光；俟完事后，侍婢端来一盘水，还有一个盛着“澡豆”的琉璃碗，王敦又把这些“澡豆”倒在水里，一饮而尽，惹得“群婢掩口而笑之”。原来干枣是登坑时用来塞鼻子防臭气的，而“澡豆”则相当于近世的肥皂。 或许是受了汉高祖用大臣帽子撒尿的启发，后世的皇帝们多半使用便壶来解决问题，而不亲自上厕所了。《西京杂记》上说，汉朝宫廷用玉制成“虎子”，由皇帝的侍从人员拿着，以备皇上随时方便。这种“虎子”，就是后人称作便器、便壶的专门卫生用具——可知至迟从那时起，皇帝就不一定非得同厕所打交道了。“虎子”后来变了称呼唤作“马桶”，据说与皇帝有关。相传西汉时“飞将军”李广射死卧虎，让人铸成虎形的铜质溺具，把小便解在里面，表示对猛虎的蔑视，这就是“虎子”得名的由来。可是到了唐朝皇帝坐龙庭时，只因他们家先人中有叫“李虎”的，便将这大不敬的名称改为“兽子”或“马子”，再往后俗称“马桶”和“尿盆”。 宋太祖赵匡胤平定四川，将后蜀皇宫里的器物全运回汴京，发现其中有一个镶满玛瑙翡翠的盆子，爱不释手，差点儿用来盛酒喝。稍后把蜀主孟昶的宠妃花蕊夫人召来，花蕊夫人一见这玩意儿被大宋天子供在几案上，忙说，这是先王的尿盆啊！惊得赵匡胤怪叫：“使用这种尿盆，哪有不亡国的道理?”马上将盆子击碎了。 尿盆与酒器难以分辨，这大抵是古人审美趣味不同造成的笑话。便器发展到清朝，已体现出极强烈的人性关怀特征。清代皇帝、后妃们使用的便器叫做“官房”，有专门的太监保管，需要时则传“官房”。皇帝、妃嫔们使用的“官房”是十分讲究的，分为长方形和椭圆形两种形式，用木、锡或瓷制成。木质的官房为长方形，外边安有木框，框上开有椭圆形口，周围再衬上软垫，口上有盖，便盆像抽屉一样可以抽拉，一般木质便盆都装有锡质内里，以防止渗漏。锡质官房为椭圆形，盆上有木盖，正中有钮；这种便盆要与便凳配合使用，便凳比较矮，前端开出椭圆形口，便盆放在下面对准圆口。便凳有靠背，包有软衬，犹如现在没扶手的沙发一般，坐在上面，并不比现在的马桶差，只不过不能冲水而已。 慈禧太后的“出恭”在一些史料中有零星记载。太后说要传官房，几个宫女就去分头准备，一个去叫管官房的太监，一个去拿铺垫，一个去拿手纸。太后官房是用檀香木做成的，外表雕成一只大壁虎，壁虎的四条腿就是官房的四条腿，壁虎的鼓肚是官房盆屉，尾巴是后把手，下颌是前把手，嘴微微张开，手纸就放在其中，壁虎的脊背正中有盖子，打开后就可以坐在上面“出恭”了。官房里放有干松香木细末。太监要把用绣云龙黄布套裹着的官房顶在头上送到太后的寝宫门外，请安以后，打开黄布套，取出官房，由宫女捧着送进净房(净房一般设在卧室床的右侧，明面上装一扇或两扇小门，里面是不足一米宽的死夹道，专门为便溺用)里，宫女把油布铺在净房地上，把官房放在油布上，再把手纸放进壁虎嘴里；太后完事后，由宫女捧出去，交给太监，太监仍然用布套包好，举到头上顶出去，清除完脏物后，擦洗干净，放入新的干松香木细末，等下一次使用。 宫中虽然可以如此，羁旅途中自然不能这样繁琐，一路车马，也不方便端来端去的。这不用我们操心，早有人替太后老佛爷想好了。1903年3月，慈禧以恭谒西陵(在河北省易县西)为名，要乘上火车抖抖威风。卧室内，面对着车窗放置着特制的铁床，床上被褥枕头应有尽有，用幔帐围着。床的一侧有门，打开即是大小便用的如意桶。桶底铺着黄沙，再灌进水银，粪便落入不见痕迹。桶外用宫锦绒缎套罩着，看上去像一个绣花坐墩。 清史家孟森的描述是：“……车中备铁床、裀褥枕被，花车原有卧榻置不用，计吸鸦片烟非此不适故耳。床横置，面车窗，以幔围之，床身购诸肆，嫌柱稍高，截其脚而移高其床面。床侧一门，启之即如意桶。如意桶者，便溺器也，底贮黄沙，上注水银，粪落水银中，没入无迹，外施宫锦绒缎为套，成一绣墩。车身亦(遍)套黄绒，而以缎贴里。”这种如意桶，可算是当时登峰造极的高级卫生设备了。
路漫漫 在风水学上，家居里的任何位置都有着重大的意义，而做为卫生间，在哪个位置绝对是有讲究的。 一．厕所开在东北方——禁：在八卦中房子的东北方位是艮卦，艮卦是代表家中未来二十年的运势，这个方位有卫生间肯定不好，对家人的身体、事业或者是财运都会产生不利的影响，我们知道卫生间一般是不能动的，只能化解。因此家中这个方位上有卫生间的可以在卫生间内挂一对经过开光的植物葫芦进行收气化解。 二．厕所开在正南方——禁：在八卦中房子的正南方位是离卦，离卦的五行属于火，而卫生间的五行属于水，从五行上来讲正好是水火相克，五行相克是不好的，易导致家人出灾祸发生。我们知道卫生间一般是不能动的，只能化解。因此家中这个方位上有卫生间的可以在卫生间内挂一对经过开光的植物葫芦进行收气化解。 三．厕所开在西南方——禁：在八卦中房子的西南方位是坤卦，坤卦是代表家中女主人的信息，这个方位有卫生间肯定不好，对女性的身体、事业或者是夫妻关系都会产生不利的影响，我们知道卫生间一般是不能动的，只能化解。因此家中这个方位上有卫生间的可以在卫生间内挂一对经过开光的植物葫芦进行收气化解。 四．厕所开在西北方——禁：在八卦中房子的西北方位是乾卦，乾卦是代表家中男主人的信息，这个方位有卫生间肯定不好，对男性的身体、事业或者是夫妻关系都会产生不利的影响，我们知道卫生间一般是不能动的，只能化解。因此家中这个方位上有卫生间的可以在卫生间内挂一对经过开光的植物葫芦进行收气化解。 五．厕所开在房屋的中心——禁：房子的中心部分属于宅神的位置，这个位置是相当重要的，就象人体的心脏部位一样重要，风水上认为宅神的位置是不能动的，喜静不喜动，不要有重物压迫，不要有卫生间或者是楼梯之类的。如果你的家中有上面所说的这些东西那肯定不好，化解的方法就是在卫生间内挂一对经过开光的植物葫芦进行收气化解。
一：要选择离客厅较远点（因为，人流量较多）二：要选择离厨房、餐厅远点（因为，要做饭和用餐）三：卫生间应该设置在房子最边缘或是最角落的位置（因为，排水和排气都比较容易、合理）！四：卫生间窗要设置在东西这两个方向（因为，东西两边阳光比较充足，可以采光，又不会因为南北风一来，有种异味）当然，如果你家建筑使用面积大的话，建议您在卧室也设置一个，因为，有时冬天冷，晚上睡到半夜，想起来方便下都比较近，如果小的话，就设置在靠近卧室！希望以上的建议能给你一点帮助！
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